我们约定20年和大家共读1000 本书,在一年52周之中，我们在邂逅新书之余， 还可以和大家重温两本经典好书，温故知新。
本周我们将通过文字穿越时空，一起走进杜甫的故事。
说起杜甫，我们的眼前总会出现一位面容消瘦、胡须稀疏的老者，耳边更是回荡着吟诵“会当凌绝顶”的豪气、“安得广厦千万间”的忧愁、“漫卷诗书喜欲狂”的喜悦以及“百年多病独登台”的孤苦无依。
《杜甫传》最初成书于1951年，尽管与杜甫生活的时代相差了一千多年，在撰写的过程中，冯至遵循严谨认真的原则，力求每句话都有依据，不敢凭借想象渲染杜甫的生平，为的就是让读者认识杜甫，理解他的慈悲与豁达。
大家好，今天是麦家陪你读书的第2311天，重读冯至的作品《杜甫传》。《杜甫传》
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冯至说，他每每在明净的窗前，阅读杜甫的诗集时，总会想到白居易的那句“天意君须会，人间要好诗”。
意思是上天的旨意应该要好好领悟，也就是人间需要优秀的诗篇。
杜甫虽然出身于北方的大士族京兆杜氏，却一生不得志，且没有过上安定富足的生活。
在艰难的乱世中，杜甫不仅见证了人民的疾苦、政治的黑暗，也经历了仕途的不顺、骨肉的分离和生计的窘迫。
艰苦的经历却也为杜甫创作不朽的诗篇提供了源源不断的灵感。
而这，似乎印证了那句：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，曾益其所不能。”
作为唐代伟大的现实主义诗人，杜甫的诗一向以“诗史”著称。
从“庭前八月梨枣熟，一日上树能千回”的无忧无虑，到“厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉”的无奈；
从“放荡齐赵间，裘马颇清狂”的逍遥，到“不眠忧战伐，无力正乾坤”的忧虑。
杜甫的人生虽然蘸满了血泪，诗词风格沉郁顿挫，却始终给人一种意气高昂，乐观昂扬的感觉。
而这就要从杜甫的童年经历说起了。
杜甫的诗，不仅藏着他自己的人生，还刻着世人的沉浮。
杜甫生于封建传统官僚家庭，是在家族荣耀的庇荫和封建特权下长大的。
因为祖上是被人称作“杜武库”的晋代名将杜预，祖父又是与李峤、崔融、苏味道并称“文章四友”的杜审言。
所以杜甫一出生，就秉承着“奉儒守官”的入仕传统，和“诗书传家”的家风。
杜甫从小好学，年少时候的他，既有“七龄思即壮，开口咏凤凰”的才气，也有“致君尧舜上，再使风俗淳”的志气。
家境富足的杜甫，虽然看似无忧无虑、恣意奔放，骨子里却也因母系一族的悲惨，承载了浓厚的悲剧主义情怀。
杜甫的母亲出生于“五族七望”的清河崔氏，一句“贤良归盛族，吾舅尽知名”就足以推想出杜甫母亲的娘家家族的庞大。事实也确实如此，杜甫母亲的祖上是李氏贵族出身，要不是遭人陷害，也不至于含冤入狱，颠沛流离。
在杜甫的诗歌中，纵然有提及舅父们的诗句，却从未出现过对母亲怀念的诗句。那是因为杜甫的母亲在他很小的时候就去世了，杜甫是在姑母的抚养下长大的，对母亲没什么印象，自然也没有什么回忆。
虽然杜甫从小就缺乏母亲的关爱，但二姑母却给了他足够的爱。不仅在生活上，对杜甫无微不至，还给了他很好的教育。
二姑母去世后，杜甫如亲儿子一般为她守孝，墓志铭中，杜甫边哭边写：“忆昔以往，甫幼重病近乎濒死，幸得二姑一汤一水悉心照料，得以存活。
而如今，姑母溘然长逝，阴阳两地，天各一方，生死两茫茫。至亲至敬的抚育恩情，一言一笔一墨，都难以尽书胸怀。”
“滴水之恩，当涌泉相报。”面对二姑母无私的爱，杜甫一生为之感怀在心。他永远记得，二姑母为了照看他这个侄子，不幸失去了自己的儿子。
“霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。”杜甫55岁时，回忆起了六岁那年，二姑母带着他在郾城的街衢上，看公孙大娘跳“剑器浑脱舞”的场景。一时百感交集，便洋洋洒洒地写下了《观公孙大娘弟子舞剑器行》这首诗。开元初年，公孙大娘是和歌手李龟年一样，梨园传说里最有声色的人物。她的“剑器”舞狂野不羁，风行一时。舞台上，公孙大娘戎装打扮，像极了一位主宰者。这些落入六岁孩童的眼中，自然是一次富有意义的经历。也正是因为这段经历，杜甫体会到了舞蹈的神韵，并打开了一个新的世界。杜甫根据公孙大娘“凤凰飞翔”般的舞姿，在七岁学诗那年，一张口就咏诵起了浴火而生的凤凰。杜甫很喜欢写“凤凰”，在他留存于今的诗文中，提到“凤凰”的地方大约有六七十处。春秋战国时期，流行“以凤比德”，凤凰在很久之前就被赋予了仁、义、礼、信等儒家之“德”，与杜甫“奉儒守官”的家庭传统不谋而合。这其中，除了公孙大娘的原因外，还有杜预的影响。杜甫在杜预的影响下，从小就对儒学、入仕有执念。所以他从童年开始，就一直很努力地读书，为的就是有朝一日能金榜题名。在杜甫的一生中，除了杜预，另一位对他影响极深的人，是杜甫的祖父杜审言。由于杜审言在文坛的成就突出，杜甫对祖父很是崇拜。所以在诗文的遣词造句上，也承袭着杜审言诗歌的句法特点。正如北宋学者王得臣所说那般：“杜审言，子美之祖也。则天时，以诗擅名，与宋之问唱和。有‘绾雾青丝弱，牵风紫蔓长’、‘寄语洛城风日道，明年春色倍还人’。若子美‘林花著雨胭脂落。水荇牵风翠带长’、‘传语风光共流转，暂时相赏莫相违’，虽不袭取其意，而语脉盖有家法矣。”除了遣词造句上的承袭，杜甫的性格以及追求，也潜移默化地受到了杜审言的影响。杜审言自负诗才，常与人赞美自己的才华：“吾文章当得屈、宋作衙官，吾笔当得王羲之北面。”这给了杜甫很大的自信，久而久之也有了“诗是吾家事”的自豪感，以及“会当凌绝顶，一览众山小”那般俯视一切的雄心。在追求上，杜审言信奉的儒学进一步加深了杜甫对儒学的信仰。比如，杜甫在“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”中彰显出的人道主义情怀；在“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心”中表现出的忧国忧民姿态，都是儒学品格给予杜甫的人格力量。杜甫出身不俗、才华出众且品格高尚，只不过令人戏谑的是，这样的一个人在当时那个年代，却始终没有得到重用。这是为什么？他又到底经历了什么？敬请期待明天的共读。
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领读人 ·琴萧默
专业撰稿人，紫陌相逢谁不客，与书作伴未为孤
主播 ·童童
电台主播，于书香里共度美妙的晨读时光
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文案编辑：何佳丽
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