大家好，今天是麦家陪你读书的第2312天，本周我们重读冯至的作品《杜甫传》。
《杜甫传》
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在昨天的共读中，我们通过杜甫的童年，认识了影响他一生的两个人，杜预和祖父杜审言。怀着对入仕的美好憧憬，杜甫从二十岁开始，就在尝试着为自己的仕途铺路。
那他具体是怎么做的？现实又是否能如他所愿呢？
让我们一起走进今天的共读。
大丈夫必有四方之志
有道是“读万卷书，不如行万里路。”在古代，一个读书人，往往会在青年经历一段或长或短的漫游时期。这段漫游，在外人看来或许很浪漫，但对于那时候的读书人来说，这段漫游，却是在为他今后的生活找出路。
杜甫便是如此。
那个年代的读书人在入仕考试之前，都要走出家乡，去人文荟萃的都市，结交权威人士。
为的就是宣传自己的才华，打造家喻户晓的声名，求得权威人物为自己背书的机会，以此来赢得考官的青睐。
这其实是一种入仕的捷径，因为考官的局限性太强，在取舍间，往往会让那个名声更大的人及第。
杜甫深知其中道理，所以他早早就离开了家乡。在漫游的过程中，杜甫不仅结识了很多朋友，还开阔了眼界，感受了异乡山水的新奇。
19岁那年，杜甫北渡黄河，到达山西躲避水灾。
次年，他一路往江南前行。先是在姑苏拜访了吴王阖闾的坟墓，游览了虎丘山的剑池。
后又渡过钱塘江，登西陵古驿台，在会稽体会了勾践的仇恨、寻索了秦始皇的行踪。
在江南的这三四年间，杜甫曾写过很多首诗。虽然这些诗因为各种原因，并没有完全被流传下来。
但从仅存的两三首诗中，也能看到诗中饱含的“仁民爱物”的小小萌芽。
公元735年，进士考试在即。杜甫为了得到乡里保荐的名额，不得不启程返乡。至此以后数年，杜甫虽然再也没有重来过江南，却时常思念在江南漫游时见过的人、听过的事。
然而，进士考试并不是一件容易的事。在两三千报考进士的人当中，杜甫当时的名声与才华，并没有帮助他顺利突围，杜甫落第了。
但也许是“此时少壮自负恃”，这次的落第，并没有摧毁杜甫心中的凌云壮志。短暂地收拾心情后，杜甫便开始了第二次漫游。
放荡齐赵间，裘马颇轻狂
因为杜甫的父亲当时在兖州做司马，所以即便杜甫没有考取功名，入仕为官，也能背靠父亲，过上有裘有马，打猎唱歌的逍遥日子。
这个时候的杜甫，还浮于云端，还没有直视现实生活的觉悟。春天，杜甫会在邯郸的丛台上唱歌，冬天他会跑到青丘游猎。在那段时间，杜甫不仅是一名诗人，还是一个骑胡马、挟长弓、箭不虚发的射手。然而，随着边疆战争的频发，人力的损耗加之生产力的下降，这个清狂放荡的少年，心底也慢慢凝结出一丝想要守护国家，守护人民的情愫。于是，他的诗开始出现“会当凌绝顶，一览众山小”的激昂，“何当击凡鸟，毛血洒平芜”的豪情以及“所向无空阔，真堪托死生”的勇气。奈何，空有一番凌云志的杜甫，并没有在这十年的漫游中，遇到能助他成就一番事业的大人物。转眼间到了而立之年，杜甫只能天天望着杜预的坟墓，哀叹自己的命运不济。有道是“成家立业，则一道而从之”。许是这个时候，父亲见杜甫向往的功业始终没成，十分担心，便撮合他与司农少卿杨怡的女儿结下了连理。杨氏出身书香门第，容颜娇美，一直克勤克俭，默默支持着杜甫，没有过一丝的抱怨。公元744年，杜甫办完二姑母的葬礼，给继祖母卢氏写完墓志铭后，与妻子杨氏度过了一段长时间迷茫且无所事事的日子。直到遇到了李白，杜甫才从百无聊赖的日子中挣脱出来。十五游神仙，仙游未曾歇
和杜甫一样，李白一开始的漫游，也只是想找到一个赏识他的伯乐，奈何最先闯入他生命中的是道教大师司马承祯，这才与“求仙问道”结下了缘分。
杜甫结识李白后，一下子就被他的风采吸引住了。李白的放纵与自由，就像是一把“钥匙”，解开了杜甫埋在心底的禁锢。
诗人李白
抱着跟随前辈认识现实社会的态度，无所事事的杜甫便舍妻弃儿，跟随李白，踏上了“求仙问道”之路。为的就是用“求仙”来超脱世俗，寻求精神上的解放。他们结伴而行，一起采折过“瑶草”、一起走到过“王屋洞天”。中途，遇到高适后，李杜二人，又和高适在一起呼鹰逐兔、畅谈痛饮地度过了一个放荡且自由的秋天。后来，高适南游楚地，杜甫和李白则去了山东济南。因为他们要在济南的玄元皇帝庙，领受北海高天师的道箓。这之后，杜甫又跟李白一起，携手去东蒙山访问了道士董炼师和元逸人。对杜甫来说，那真的是一段无牵无绊的恣意日子。虽然当时的政局已经出现了动荡，但尚未到油尽灯枯的程度。作为爱国诗人，杜甫等人虽然对国家未来的局势感到危机，却也可以恣意而为，不至于颠沛流离。在兖州，杜甫和李白寻访完共同的友人范隐士，就在兖州城东的石门分手。杜甫奔赴长安，继续完成自己的入仕梦想，李白则准备重游江东，继续“寻仙问道”，过着逍遥快活的日子。
人生两大苦，得不到和已失去
对杜甫来说，他虽然羡慕李白的无拘无束，但最大的愿望还是谋得一个官职。所以短暂的“寻仙问道”后，杜甫终究还是回到了现实的需求上。然而，这时的政治已显露出了腐化的现象。
李隆基做了三十多年的皇帝，眼看着社会富庶，觉得国内没有什么值得忧虑的事后，便终日沉溺声色，过着骄奢无度的生活。
因为无暇再理朝政，“口蜜腹剑”的阴谋家李林甫便靠着谄媚，从李隆基那里获得了控制一切的政权。
李林甫嫉妒贤才，痛恨文人和艺术家。好不容易取得了李隆基的信任，李林甫自然不想让比他有能力的人入朝为官，于是在暗算良臣、铲除异己后，举办了一场“欺骗性”的考试。
公元747年的这场考试，表面上看是为朝廷选拔贤才，实则却没有让一个人及第。
因为李林甫觉得文人不识“礼度”，不利于摆布，且喜欢任意批评朝政，所以这场考试就只是为了敷衍李隆基而做做样子。
但杜甫却把这次考试当做了唯一的出路。彼时的他，有了漫游的丰富感悟与名声，信心满满地以为自己一定能够成功，却不曾料想，所有的努力，都变成了一场笑话。
当杜甫还沉浸在落第的悲愤中时，为了维持生活，杜甫不得不在山野里采撷一些药物，通过倒卖换取一些财帛，也不得不低声下气地陪长安城里的小贵族们诗酒宴游。
然而，这样的生活，对杜甫入仕为官不会有任何的助益。
杜甫该如何实现入仕的愿望？又该怎么保证一家人的生计？敬请期待明天的共读。
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本周共读回顾
??《杜甫传》①：千年诗圣，写不尽人间悲欢离合
领读人 ·琴萧默
专业撰稿人，紫陌相逢谁不客，与书作伴未为孤
主播 ·童童
电台主播，于书香里共度美妙的晨读时光
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文案编辑：何佳丽
视频编辑：王琪
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