大家好，今天是麦家陪你读书的第2387天，共读的是第337本书——刘亮程的作品《本巴》。《本巴》如果喜欢可以分享给更多爱读书的朋友。麦家陪你读书，一起读书，一起成长。在本周的共读中，我们读完了《本巴》里的故事。
看到了刘亮程以充满梦幻与哲理性思考的文字向世界讲述了一个古老而又充满新奇的中国故事。
《本巴》这部小说，自始至终，都在承继《江格尔》诗意的文风。
同时还以厚重的文字去探讨关于时间的奥秘、追问生命的本质。
在《本巴》中，作者动用了大量的笔墨来描写时间，生成了独特的文学世界。
这个迷人的文学世界是如何生成的呢？
欢迎一同走进今日的共读。
在刘亮程的新作《本巴》中，他延续着清奇而又诡谲的创作风格。
讲述了一个有关梦和时间的故事。
字里行间都满溢着作者留下的关于记忆、想象、经验、超验的叙事印记。
刘亮程颠覆了惯常的叙事经验，也颠覆了读者的阅读经验。
把时间、历史、生命、死亡、自然、人性等问题融入到小说主人公——几位孩童的游戏之中，以此重塑文学的边界。
在《本巴》中，故事安置在时间的旷野之上。
刘亮程对于时间有如此丰富的感知，源于独特的地域特色。
新疆是一个让人能够明显感觉到时间差的地方。
用刘亮程的话来说，那是一个：“在时间后面的地区”。
他在新疆过着的是“时间后面的时间”。
刘亮程常常把身边的景色与文学创作相互联系。
他总是能够发现二者之间的相似之处。
在新疆的时候，他站在黄昏里，时常想象沿海地区的天空已经渐渐地暗了下来。
那黑夜逐渐从沿海、内陆蔓延到西部。
每当那代表着黑夜的时间来临时，新疆还是白天。
它跟在祖国大地一般作息的时间后面。
这样一个跟在时间后面的地域，颇似文学世界。
文学创作源于现实。
因此，文学总是与现实之间存在着某种时间差。
而在现实当中经历过的事情，在文学世界里还可以重新开始。
读者也可以通过阅读文学故事进入到过往的时间当中。
就这样，刘亮程在他们二者之间找到了平衡。
“江格尔的本巴地方/是幸福的人间天堂/那里的人都二十五岁/没有衰老没有死亡。”
这一句蒙古族英雄史诗《江格尔》中描绘的美好愿景，成为刘亮程创作的触发点。
在小说与史诗之间构建起一座桥梁，让小说的主人公在故事与史诗之间穿梭。
小说采用的仅仅是简洁平白的语言。
但刘亮程对于英雄、大地、生命、战争等的书写使得《本巴》充满了雄浑悠远的史诗气象。
战争的主题贯穿小说始末，但刘亮程并非执意描摹血腥的作战细节和无休止的战争场面。
而是用孩子的游戏视角讲述英雄世界的残酷、人类命运的无常和生命的永恒归宿。
赋予了战争以童话般的色彩。
整部小说依靠着搬家家、捉迷藏、做梦梦游戏模糊了战争背后的残酷与死亡的维度。
用梦幻消解了英雄史诗所固有的沉重。
在我们的集体无意识当中，时间一直是单向向前流动的一种感觉，常被喻为“东流之水”。
在科学观念里，时间也是匀速而又客观的。
在刘亮程的《本巴》里，时间却被“重新发明”了。
《本巴》打破了时间的单向性、匀速性。
反而可以暂停、可以逆行、可以四处流溢。
本巴国里，人人相聚于二十五岁，皆源于江格尔汗的恐惧。
他担心自己太过年幼、或是太过年老，因此才带着本巴国人藏在身强力壮的二十五岁。
只有在二十五岁这个年纪，才天不怕地不怕，有足够的力气抵御一切外来的敌人。
另外，二十五岁是人生中的一个节点。
每每到了二十五岁，时间总是趁着人们不注意的时候匆匆滑过。
敌人从十八岁赶往本巴国的二十五岁时，年龄总是会一不小心就溜到了二十六岁。
这样他们找不到永远二十五岁的本巴人。
在本巴的世界里，时间除了被空间化之外，还呈现出“折叠”的形态。
谋士策吉向后能看到过去的九十九年，向前则可以看到未来的九十九年，并且还可以与父亲老谋士的眼光对接上。
这样一来，策吉就能看到过去一百九十八年的岁月。
本巴人知道自己身处的世界是一个虚假的世界，是一个被史诗创造出来的世界。
他们也知道，每隔二十五年，都会有一个人物转世到真实世界上继续讲述史诗故事。
如此，真实世界的岁月一直往前推演，史诗里的时间循环往复。
本巴世界里的一切都由一个叫做“某某齐”的说梦者所讲述。
“齐”是本巴世界的创造者。
在做梦之前，本巴人从来没有怀疑过自己生活的真实性。
直到他们在梦中看到了真实的世界，才知道本巴世界是由说梦者“齐”所讲述出来的。
史诗世界只是真实世界的一个影子，史诗世界中的拉玛国则是影子的影子。
另外，在本巴世界里，年龄越小越厉害。
吃奶娃娃洪古尔代表国家勇敢出征。
婴儿赫兰解救被困的哥哥。
哈日王在母腹中操控一切。
三个孩子各有本领，将生活游戏化，让世界变得轻盈、有趣。
《本巴》的叙事探索传达出作者刘亮程独树一帜的创作观念。
在史诗叙事背后，灌注了细腻的情感经验。
史诗中的英雄只有走出历史带来的疼痛，才能在故事里永久地活着。
但历史真实存在的疼痛不该被遗忘，需要说唱者、需要讲故事的人心口相传。
从而使大家铭记历史、传承历史之殇。
正如《本巴》中所说，“疼痛是我们跟死去先人最后的血肉联系”。
疼痛才是连接梦幻与真实、连接现实与历史的桥梁。
“本巴”隐喻了故事的起点、隐喻了文学的起点。
代表着我们久已失去的精神家园。
刘亮程的文字世界所构筑的，正是文学最古老的主题之一——寻找失落的故乡。
小说里面有这样一句话：“我们在梦里时，醒是随时回来的家乡。
而在醒来时，梦是遥远模糊的故乡。
我们在无尽的睡着醒来时，都在回乡”。
《本巴》中隐含着刘亮程对于文学和现实的独特思考。
在他看来，文学超越于现实之上。
只有站在一定的审美距离之外，才能够看清楚所处的现实位置、理清现实的肌理。
如此方能讲述真实的人物故事。
小说的最后一章附上了史诗《江格尔》的原文选段，与小说构成了互文关系。
讲故事的人和故事里的人在虚构性与真实性之间相互指认。
故事里的人，是一个被虚构出来的人。
即便如此，他也认认真真地在故事里生活下去，以完成生命的圆满与某种意义上的真实。?
刘亮程构筑了一个独特的小说世界。
在这个世界里，时空折叠。
讲述真实或是虚幻的中国故事、新疆故事、村庄故事，形成了一种独特的声音，构成了一种世界性的叙事方式。
也成就了自身在当代文学当中的独特定位。
下周我们将离开新疆，来到敦煌，共读叶舟的长篇小说《敦煌本纪》。
《敦煌本纪》
叶舟以诗成名，叶舟的诗则以“敦煌”成名。他用诗歌、散文、小说、音乐剧等多种艺术形式描绘敦煌景观。
如同莫高窟上的匠人不厌其烦而又妙笔生花地彩绘出石窟的巍峨壮美。
这是一个作家与其精神领地相互成全的故事。
《敦煌本纪》是叶舟出版的第一部长篇小说。
从构思到写作，一共花了十六年。
小说分为上下两部，共四十五卷109万字。
巨大的篇幅、恢弘的气势、细密复杂的叙事线索、盘根错节的人物关系，或许会给你带来不一样的阅读体验。
敬请期待下周的共读！
了解谷主麦家的读书计划??麦家：我要用20年时间，陪读者读完1000本名著??麦家：写在“家人”超百万之喜悦时
本周共读回顾??《本巴》①：新疆作家首获茅盾文学奖作品，梦的国度，谁又活在谁的梦里??《本巴》②：我们无法战胜沉重的生活，但天真可以??《本巴》③：所有人都在往前走，他独自回头，去看我们童年的原野??《本巴》④：当时间还有足够的时间，让万物长大??《本巴》⑤：一本写给疲惫成年人的童真史诗，讲述一场不愿醒来的梦??《本巴》⑥：写作是语言的一场梦，将现实世界的黑夜照亮
领读人·一隅清欢
在品读经典中，感悟文学之美、生活之美、生命之美。
主播 ·金姿
喜欢看书与电影，希望用声音温暖文字温暖你。
欢迎关注「麦家陪你读书」视频号，每周与你分享谷主麦家的读书感悟、文学思想、最新动态，一起读书、一起成长。文案编辑：何佳丽、胡心雨视频编辑：王琪运营：馬車夫斯基图片：文中插图来自公共版权网站，非商用
↓点击，读书打卡每一天